21 de diciembre 2018
Agua de Oro - Córdoba - Argentina
Del contacto con lo interno y al circular la palabra, emergió en el círculo de Mujeres, el "miedo a ser quien soy, a decir lo que en verdad pienso y siento".
En la mañana siguiente leo en una nota de periódico:
" Educadas para callar. Para soportar.Para aceptar que desestimen nuestra palabra. Para aprender a desestimarla nosotras también.
Eso también es el patriarcado. Nuestra propia opresión reproducida por nosotras sobre nosotras.*"
Dijo la Comandanta Zapatista Esther cuando se expresó en su discurso en el Congreso mexicano **: "La palabra que traemos es verdadera. No venimos a humillar a nadie. No venimos a suplantar a nadie. No venimos a legislar. Venimos a que nos escuchen y a escucharlos."
En una sociedad donde la comunicación es un valor, lo importante no es solo tener voz, sino que ésta sea escuchada.
Cuando la Comandanta es capaz de hacerse escuchar en el Congreso se da una acción política. Es la capacidad de un sujeto de actuar en el mundo.
La escucha no es espontánea sino que está mediada por estructuras de poder. No es lo mismo que vos escuches a un policía, que un policía te escuche a vos. Tenemos que cuestionar la estructura del decir y escuchar jerarquizados. Tomar conciencia de que hablar y escuchar son una construcción cultural. Lograr hablar y escuchar sin intermediación, sin traducción, sin ser representadas a través de otros/as.
Hablar, como la diosa Baubo, desde la entrepierna, ser escuchadas y escuchar desde nuestra propia cuerpa. Sin mediaciones.
#NoNosCallamosMas
Fuentes:
* Tembladeral - Eugenia Almeida
** La ideologías de la voz - Teresa Valverde
